世界上只有尚未被認識的事物,而沒有不可認識的事物。這是因為()
①意識具有能動作用
②人能夠能動地認識世界
③意識活動具有主動創(chuàng)造性
④人能夠能動地改造世界
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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先有房子的設計圖,然后造出房子。這說明()
①人的活動是有意識有目的的
②意識對物質有反作用
③意識能夠指揮人們從事物質具體形態(tài)的變化的活動
④有時物質決定意識,有時意識決定物質
A.②③
B.①③
C.①④
D.②④
“任何情況下,都不能以犧牲精神文明為代價去換取經(jīng)濟的一時發(fā)展”這種觀點符合下列哲學道理的是()
①意識對客觀事物有反作用②意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用
③正確意識指導實踐推動事物的發(fā)展④錯誤的意識把實踐引向歧途阻礙事物的發(fā)展
A.①②③
B.①③④
C.①②
D.①②③④
據(jù)記載,在印度北部森林中發(fā)現(xiàn)了一個“狼孩”,他很小的時候被一只母狼叼走,吃狼奶長大與狼同穴同居,習性和狼相似,四肢著地,不會說話,只會嚎叫。這說明()
①意識是物質的反映②意識的產(chǎn)生離不開社會
③普通動物不可能產(chǎn)生意識④人腦不一定都會產(chǎn)生意識
A.①②
B.③④
C.①④
D.②④
A.意識對物質具有決定作用
B.物質對意識具有決定作用
C.物質和意識可以相互決定
D.意識的能動作用是巨大的
A.意識是人腦機能
B.意識是客觀事物在人腦中形成的主觀映象
C.意識對物質具有反作用
D.意識有正確和錯誤之分
最新試題
依據(jù)材料一,運用“探索世界與追求真理”的有關知識,說明黨是如何不斷深化對政府和市場關系的認識的?
料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠遠低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學辦博、節(jié)儉辦博。結合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導,無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。
運用認識論的有關知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
結合材料,談談汶川重建經(jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
閱讀下列材料,并回答相關問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽的大田縣,異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質的形成。大田縣委縣政府因勢利導,挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是?
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅持政府引導,立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū);堅持用市場化的方式推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推進文化體制機制改革,鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產(chǎn)業(yè)領域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā),實事求是的?