A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
B.徹底認(rèn)識(shí)世界是不可能的
C.真理在發(fā)展中不斷超越自身
D.隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤
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A.客觀物質(zhì)性
B.社會(huì)歷史性
C.主觀能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
B.真理具有條件性
C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
D.矛盾具有特殊性
下列名言能最貼切地體現(xiàn)漫畫(huà)《創(chuàng)新》寓意的是（）
①才智是實(shí)踐的女兒（達(dá)芬奇）
②只有順從自然，才能駕馭自然（培根）
③一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐（歌德）
④有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜（薩迪）
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”
B.“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)”
C.“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)”
D.“只要我們鍥而不舍地前進(jìn)，就有達(dá)到目的的那一天”
A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料，說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說(shuō)明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？