《中國合伙人》的插曲中唱道:是世界改變了我們,還是我們改變了世界。從生活與哲學(xué)的角度講,下面觀點(diǎn)正確的是()
①根本上說,是世界改變了我們
②人在客觀世界面前無能為力,我們不能改變世界
③物質(zhì)世界沒有意識,不會改變我們
④人的意識具有主觀能動性
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
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21世紀(jì)將是人工智能迅猛發(fā)展大顯身手的世紀(jì),但人工智能和人類智慧還是有本質(zhì)區(qū)別,主要有()
①人工智能沒人類智慧所特有的能動性,創(chuàng)造性
②人工智能沒有社會性,人類智慧具有社會性
③人工智能是一種本能活動,人類智慧具有目的性,計劃性
④人工智能接受人類智慧“指令”才能工作,人類智慧在前,人工智能在后
A.①②
B.①④
C.③④
D.②④
一切文章皆須有情。優(yōu)秀的散文景、事、理皆為情服務(wù),常常“寓情于景”、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能夠“寓情于景、寓情于事、寓情于理”,是因為()
①意識活動具有目的性
②意識是對客觀存在的直觀反映
③意識活動具主動性和創(chuàng)造性
④意識反映客觀世界具有直接現(xiàn)實性
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
漫畫《如此負(fù)重》給我們的啟示是()
A.要尊重規(guī)律,做到一切從實際出發(fā)、實事求是
B.只要發(fā)揮主觀能動性就能把學(xué)業(yè)搞好
C.在一定條件下,人的意識對學(xué)習(xí)也具有決定作用
D.意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用
最新試題
結(jié)合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
結(jié)合材料一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識,分析核電在我國能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢。
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
2008年5月8日9時17分,奧運(yùn)圣火成功登頂珠峰,奧運(yùn)火炬在珠峰熊熊燃燒,這是奧運(yùn)歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素,火炬設(shè)計者全面考慮各種條件,創(chuàng)造性地設(shè)計出最佳方案;工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律;試驗人員身體力行進(jìn)行模擬實驗和實地實驗,以適應(yīng)珠峰環(huán)境,并使火炬技術(shù)不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強(qiáng)拼搏,最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識,分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的?
2011年5月24日,國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京,直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題,強(qiáng)調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度,制定重點(diǎn)整治嚴(yán)厲打擊的措施,既嚴(yán)格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責(zé)任,又嚴(yán)格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任,共同來保障食品消費(fèi)安全。運(yùn)用《探索世界與追求真理》的知識,分析國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題的哲學(xué)依據(jù)。
在新形勢下,全黨必須緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認(rèn)識論的有關(guān)知識,談?wù)勀銓?ldquo;在實踐中檢驗和發(fā)展真理”的認(rèn)識。
運(yùn)用認(rèn)識論的有關(guān)知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。
結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
材料:2012年2月15日,中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會。中宣部副部長孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭,會同12個部門,到全國24個?。▍^(qū)、市)進(jìn)行了調(diào)研,在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會各界的意見的基礎(chǔ)上,進(jìn)行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論的知識,分析材料所蘊(yùn)涵的哲理。