“把落葉看成美妙的音符,就沒有了悲秋之感。”下圖體現(xiàn)的哲學道理是()
A.意識具有目的性
B.意識具有直接現(xiàn)實性
C.意識具有主觀能動性
D.意識具有科學預見性
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科學家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義。“人造樹葉”的成功研制佐證了()
①人的意識只有反映了事物本質才具有能動性、創(chuàng)造性
②人能夠認識事物的本質并根據(jù)自身需要加以利用
③人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西
④人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.先有意識,后有物質
B.意識在本質上是人腦的機能
C.意識有時可以決定物質
D.意識具有能動作用
讀漫畫《從娃娃抓起》:3歲寶寶在小區(qū)里上幼兒園;近日,老師交給家長3張分別為語文、數(shù)學、英語課程的試卷,媽媽看了一遍題目,發(fā)現(xiàn)自家寶寶大部分不會,跟老師溝通后,老師認為是家長失職。漫畫中老師的做法()
A.充分發(fā)揮了主觀能動性
B.堅持了從實際出發(fā)
C.強調了意識的能動作用
D.違背了規(guī)律的客觀性
下面這幅漫畫給我們的哲學啟示是()
①堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一
②解決矛盾要善于抓住重點
③要堅持用發(fā)展的觀點看問題
④要堅持正確的價值判斷和價值選擇
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
21世紀將是人工智能迅猛發(fā)展大顯身手的世紀,但人工智能和人類智慧還是有本質區(qū)別,主要有()
①人工智能沒人類智慧所特有的能動性,創(chuàng)造性
②人工智能沒有社會性,人類智慧具有社會性
③人工智能是一種本能活動,人類智慧具有目的性,計劃性
④人工智能接受人類智慧“指令”才能工作,人類智慧在前,人工智能在后
A.①②
B.①④
C.③④
D.②④
最新試題
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉變,給我們什么哲學啟示?
浙江省是我國小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應現(xiàn)代社會。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務實、誠信和諧、開放圖強”的“浙江精神”。結合材料,運用辯證唯物主義的相關知識,說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學,以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗;突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權的核心技術和關鍵技術,取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來的?
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設。請運用實踐與認識的辯證關系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
結合材料,運用辯證唯物論的有關知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。
結合材料,談談汶川重建經(jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。
瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來文風鼎盛,人才輩出,有著“理學名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期:東甌文化、永嘉學派、晚清新學。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟醫(yī)學堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學者及瑞安市民的共識,有關部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實而獨特的魅力,具有重要的歷史和人文價值。保護瑞安歷史文物和老街古屋,對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進瑞安社會主義精神文化建設、物質文明建設和政治文明建設,都具有重要而深遠的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?