A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)和人類(lèi)共始終的實(shí)踐活動(dòng)
B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)
C.隨著時(shí)代的發(fā)展,科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以取代生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會(huì)前進(jìn)的有力杠桿
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移動(dòng)通信技術(shù)已不斷發(fā)展,從1G手機(jī)只能進(jìn)入語(yǔ)音通話,2G有了短信、WAP上網(wǎng)等功能,到3G手機(jī)數(shù)據(jù)傳輸速度大幅提升,能夠提供網(wǎng)頁(yè)瀏覽、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)功能。這體現(xiàn)了()
(1)認(rèn)識(shí)需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展
(2)生產(chǎn)實(shí)踐為人類(lèi)社會(huì)生活的不斷改善提供物質(zhì)條件
(3)同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其不同的特點(diǎn)
(4)事物由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜無(wú)止境地向前發(fā)展
A.(1)(2)(3)(4)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(3)(4)
D.(2)(3)
A.真理具有相對(duì)性
B.真理是絕對(duì)的無(wú)條件的
C.不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)影響對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)
D.追求真理就必須否定權(quán)威
2010年10月15日至18日召開(kāi)了中共十七屆五中全會(huì)。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是這次會(huì)議上的熱門(mén)話題,之所以要倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)
②實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)
③個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的
④價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)
A.①②③
B.②③④
C.②④
D.①③④
A.發(fā)射衛(wèi)星屬于改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐
B.實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性
D.實(shí)踐能夠徹底擺脫自然規(guī)律的制約
A.客觀的
B.具體的有條件的
C.抽象的無(wú)條件的
D.絕對(duì)的
最新試題
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。
結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。
結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。