2010年10月15日至18日召開了中共十七屆五中全會。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是這次會議上的熱門話題,之所以要倡導轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,是因為()
①物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)
②實踐是主觀見之于客觀的活動
③個人和社會是統(tǒng)一的
④價值觀影響著人們改造世界的活動
A.①②③
B.②③④
C.②④
D.①③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.發(fā)射衛(wèi)星屬于改造自然的生產(chǎn)實踐
B.實踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動
C.實踐具有主觀能動性和社會歷史性
D.實踐能夠徹底擺脫自然規(guī)律的制約
A.客觀的
B.具體的有條件的
C.抽象的無條件的
D.絕對的
新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明()
①實踐是客觀見之于主觀活動
②人類實踐活動具有社會歷史性
③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程
④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
最新試題
運用實踐的觀點,分析我國科學家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
結(jié)合所學經(jīng)濟生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學實踐,在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程?
結(jié)合上述材料,從哲學的角度嘗試為意大利科學家進行無罪辯護。
從唯物論和認識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。
運用《生活與哲學》知識,結(jié)合材料,分析該學生深入實際、調(diào)查研究,完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
結(jié)合材料,運用“求索真理的歷程”有關(guān)知識分析對食品添加劑的認識過程。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。