A.認(rèn)識(shí)能夠直接改造客觀世界
B.實(shí)踐是改造主觀世界的客觀性活動(dòng)
C.實(shí)踐具有能動(dòng)性和社會(huì)性的特點(diǎn)
D.實(shí)踐是人類(lèi)應(yīng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性活動(dòng)
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A.可知性
B.條件性
C.具體性
D.客觀性
A.人們可以利用和改造規(guī)律
B.有些認(rèn)識(shí)不需要通過(guò)實(shí)踐就可以獲得
C.實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具
D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
A.只有具有先進(jìn)理論，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
B.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷深化
C.先進(jìn)的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用
D.把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義
A.客觀事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的
B.人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷深化
C.意識(shí)的能動(dòng)作用是無(wú)限的
D.自然界的存在與發(fā)展是客觀的
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
C.真理具有客觀性絕對(duì)性
D.認(rèn)識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
結(jié)合材料回答問(wèn)題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程？
結(jié)合材料分析，我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？