A.客觀事物的存在是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的
B.運動是物質(zhì)的根本屬性
C.運動是永恒的.靜止是不存在的
D.萬事萬物都處在永不停息的運動.變化.發(fā)展之中
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A.體現(xiàn)了以人為本的要求
B.堅持了實事求是的科學態(tài)度
C.體現(xiàn)了主觀與客觀的歷史統(tǒng)一
D.堅持了發(fā)展的觀點
A.規(guī)律是客觀存在的
B.只要創(chuàng)造充分的條件就能改造規(guī)律
C.人能夠認識和利用規(guī)律
D.人既是規(guī)律的主人又是規(guī)律的奴隸
A.世界上存在的一切事物
B.世界上萬事萬物的總和
C.世界上萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征
D.物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在
A.實踐對人的認識具有決定作用
B.實踐是認識的唯一來源
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.認識是實踐不斷發(fā)展的基礎(chǔ)
A.運動是永恒的、絕對的和有條件的
B.運動是物質(zhì)的唯一特性
C.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
D.運動是靜止的特殊狀態(tài)
最新試題
材料一:隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化,自然災害頻發(fā):全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者,又是肇事者。材料二:2008年春運高峰期間,冰雪給中國南方帶來巨大災難:交通中斷,部分地區(qū)斷水斷電,嚴重影響國計民生。黨和國家領(lǐng)導人親臨救災第一線,制定周密的計劃;全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神,生產(chǎn)自救,重建家園,萬眾一心,取得抗災救災重大勝利。請用規(guī)律的相關(guān)知識分析上述材料。
材料一:由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒,致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化,87億噸地表水隨之流失,濕地面積由于上世紀50年代的34000平方公里,減少到目前4490平方公里。材料二:天宮一號是中國第一個目標飛行器,于2011年9月29日21時16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,它的發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計劃,神舟八號、神舟九號、神舟十號飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務,并建立中國首個空間實驗室。運用所學的知識分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的?
運用矛盾分析法的相關(guān)原理,分析說明上述材料。
運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制,二氧化碳大量排放造成越來越嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴峻形勢下,人們開始認識這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響,以低能量、低消耗、低開支為核心,從而減低碳,特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?,F(xiàn)在環(huán)保意識已深入人心,低碳生活方式已成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。運用馬克思主義有關(guān)物質(zhì)與意識的道理談談對上述材料的認識。
請運用聯(lián)系的觀點分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹慎態(tài)度的原因。
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實守信”的主題,深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風氣,打造“信用城市”的品牌?
如火如荼的2010南非世界杯雖然已經(jīng)過去了一年多,但它卻給世人留下了難忘的印象和諸多話題……話題一西班牙奪冠西班牙隊創(chuàng)造了歷史,他們第一次闖入世界杯決賽就捧起了大力神杯。西班牙的華麗足球讓人們印象深刻,有媒體報道了西班牙奪冠的主要秘訣。秘訣一:“三線均衡,陣容齊整”。西班牙隊的陣容平衡,后防.中場.前鋒,人才濟濟.搭配合理,在比賽中能夠達到最佳的配合效果。秘訣二:“強大的頭腦和激情”。熱情奔放的西班牙人,球風也同樣地“西班牙”,激情不僅使他們贏得了觀眾,也贏得了比賽。秘訣三:“重視訓練的科學性”。西班牙隊每天科學合理地安排訓練,讓隊員始終保持著良好的狀態(tài)。從西班牙隊獲勝秘訣中,你分別獲得哪些哲學感悟?
長期以來,人類不合理的社會經(jīng)濟活動導致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū),向當?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護管理,茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護,當?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運用辯證唯物論有關(guān)知識分析,茂蘭保護區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的?
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設和諧文化。建設和諧文化,是推進社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設和諧文化?