A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.變化發(fā)展性
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李白的詩(shī)句“人攀明月不可得,月行卻與人相隨”表達(dá)了古人不能登月的遺憾。2014年11月1日,首次以接近第二宇宙速度的高速再入返回飛行試驗(yàn)圓滿成功,為確保“嫦娥五號(hào)”任務(wù)順利實(shí)施和“上九天攬?jiān)?rdquo;探月工程持續(xù)推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這說(shuō)明()
①實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件制約
②實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性
③認(rèn)識(shí)具有循環(huán)性和無(wú)限性
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一
最新試題
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說(shuō)明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。