問答題

閱讀魯迅《祝?!分械钠危卮鹣铝袉栴}。
……她(祥林嫂)走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”我(魯迅)很悚然,一見她的眼盯著我的,背上也就遭了芒刺一般,……惶急的多了。對(duì)于魂靈的有無,我自己向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,然而她卻疑惑了,---或者不如說希望:希望其有,又希望其無……,人何必添堵末路的人的煩惱,為她起見,不如
說有吧。“也許有吧,---我想”我吞吞吐吐的說。

這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”,說明意識(shí)具有什么特征?

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2.問答題

材料一:“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他創(chuàng)造了我們的科技神話,帶動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了我們的生活方式,改變了我們看待世界的方法?!眴滩妓沟囊簧寂c“創(chuàng)新”一詞緊密相連。史蒂夫·喬布斯的逝世,再次引發(fā)人們對(duì)蘋果公司成功經(jīng)驗(yàn)的探討。
經(jīng)驗(yàn)一:產(chǎn)品設(shè)計(jì)專注于顧客的想法和需求。蘋果在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候,一切以滿足消費(fèi)的核心需求為出發(fā)點(diǎn)。把原來純粹以技術(shù)為導(dǎo)向的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻魹閷?dǎo)向的創(chuàng)新,讓復(fù)雜的技術(shù)變得為大眾所理解,讓產(chǎn)品的操作更簡單、設(shè)計(jì)更有品位。比如在設(shè)計(jì)iPad的時(shí)候,用戶或許會(huì)表示“我需要更輕薄、一鍵開機(jī),待機(jī)時(shí)間長、操作更方便的筆記本電腦。”事實(shí)上,在一些技術(shù)產(chǎn)品方面,蘋果公司都是后來者,但蘋果公司敢于、善于把它們有機(jī)結(jié)合起來,做到“產(chǎn)品+內(nèi)容”的組合,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品,蘋果的秘訣在于通過整合資源,引領(lǐng)改變,并在這個(gè)過程中不斷積累競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)驗(yàn)二:每周兩次匹配的設(shè)計(jì)會(huì)議。每周,工程師和設(shè)計(jì)人員都要在一起開兩個(gè)不同的會(huì)議。一個(gè)是“頭腦風(fēng)暴會(huì)議”,大家把各種瘋狂的想法說出,完全不受限制,不管是新產(chǎn)品特性還是對(duì)已有產(chǎn)品的改進(jìn),大家都暢所欲言。另一個(gè)會(huì)議是“生產(chǎn)會(huì)議”,與頭腦風(fēng)暴截然相反,這個(gè)會(huì)議要把選定的瘋狂想法盡可能細(xì)化,怎么做,為什么這么做。這兩種會(huì)議在整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)的過程中就是這樣反復(fù)切換著。最后按“從10-3-1”的流程選出一個(gè)最終產(chǎn)品。“喬布斯在位時(shí)的重要工作之一是否決大家想出的絕大部分創(chuàng)意,而使公司集中力量專注于其中兩三個(gè)創(chuàng)意并將之變成現(xiàn)實(shí)?!?br /> 經(jīng)驗(yàn)三:蘋果賣的不是產(chǎn)品,是體驗(yàn),是夢(mèng)想。“銷售圣經(jīng)”里最重要的一條是——你推銷的是煎牛排時(shí)的滋滋聲,而不是牛排本身,因?yàn)槭亲套搪曌屓肆骺谒?。蘋果專賣店提供的也是這樣的滋滋聲:城市中心的繁華位置,極簡完美風(fēng)格的專賣店里,了解和享受各種創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù),激發(fā)了人們對(duì)蘋果產(chǎn)品的期待,也激發(fā)人們內(nèi)在的天賦、夢(mèng)想和野心,由此贏得了消費(fèi)者的心和對(duì)蘋果產(chǎn)品的追捧。
材料二:企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們都在尋找新的、創(chuàng)造性的途徑來推動(dòng)他們各自的品牌成長。有人認(rèn)為,蘋果公司的成功經(jīng)驗(yàn)無疑是最好的借鑒,我們應(yīng)該學(xué)到很多。也有人認(rèn)為,這個(gè)商業(yè)天才的一生,我們難以復(fù)制,世上不可能再有第二個(gè)喬布斯。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答:

結(jié)合材料一二,運(yùn)用求索真理的歷程的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料二中觀點(diǎn)的看法。
3.問答題

材料一:“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他創(chuàng)造了我們的科技神話,帶動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了我們的生活方式,改變了我們看待世界的方法。”喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連。史蒂夫·喬布斯的逝世,再次引發(fā)人們對(duì)蘋果公司成功經(jīng)驗(yàn)的探討。
經(jīng)驗(yàn)一:產(chǎn)品設(shè)計(jì)專注于顧客的想法和需求。蘋果在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候,一切以滿足消費(fèi)的核心需求為出發(fā)點(diǎn)。把原來純粹以技術(shù)為導(dǎo)向的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻魹閷?dǎo)向的創(chuàng)新,讓復(fù)雜的技術(shù)變得為大眾所理解,讓產(chǎn)品的操作更簡單、設(shè)計(jì)更有品位。比如在設(shè)計(jì)iPad的時(shí)候,用戶或許會(huì)表示“我需要更輕薄、一鍵開機(jī),待機(jī)時(shí)間長、操作更方便的筆記本電腦?!笔聦?shí)上,在一些技術(shù)產(chǎn)品方面,蘋果公司都是后來者,但蘋果公司敢于、善于把它們有機(jī)結(jié)合起來,做到“產(chǎn)品+內(nèi)容”的組合,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品,蘋果的秘訣在于通過整合資源,引領(lǐng)改變,并在這個(gè)過程中不斷積累競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)驗(yàn)二:每周兩次匹配的設(shè)計(jì)會(huì)議。每周,工程師和設(shè)計(jì)人員都要在一起開兩個(gè)不同的會(huì)議。一個(gè)是“頭腦風(fēng)暴會(huì)議”,大家把各種瘋狂的想法說出,完全不受限制,不管是新產(chǎn)品特性還是對(duì)已有產(chǎn)品的改進(jìn),大家都暢所欲言。另一個(gè)會(huì)議是“生產(chǎn)會(huì)議”,與頭腦風(fēng)暴截然相反,這個(gè)會(huì)議要把選定的瘋狂想法盡可能細(xì)化,怎么做,為什么這么做。這兩種會(huì)議在整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)的過程中就是這樣反復(fù)切換著。最后按“從10-3-1”的流程選出一個(gè)最終產(chǎn)品?!皢滩妓乖谖粫r(shí)的重要工作之一是否決大家想出的絕大部分創(chuàng)意,而使公司集中力量專注于其中兩三個(gè)創(chuàng)意并將之變成現(xiàn)實(shí)?!?br /> 經(jīng)驗(yàn)三:蘋果賣的不是產(chǎn)品,是體驗(yàn),是夢(mèng)想?!颁N售圣經(jīng)”里最重要的一條是——你推銷的是煎牛排時(shí)的滋滋聲,而不是牛排本身,因?yàn)槭亲套搪曌屓肆骺谒?。蘋果專賣店提供的也是這樣的滋滋聲:城市中心的繁華位置,極簡完美風(fēng)格的專賣店里,了解和享受各種創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù),激發(fā)了人們對(duì)蘋果產(chǎn)品的期待,也激發(fā)人們內(nèi)在的天賦、夢(mèng)想和野心,由此贏得了消費(fèi)者的心和對(duì)蘋果產(chǎn)品的追捧。
材料二:企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們都在尋找新的、創(chuàng)造性的途徑來推動(dòng)他們各自的品牌成長。有人認(rèn)為,蘋果公司的成功經(jīng)驗(yàn)無疑是最好的借鑒,我們應(yīng)該學(xué)到很多。也有人認(rèn)為,這個(gè)商業(yè)天才的一生,我們難以復(fù)制,世上不可能再有第二個(gè)喬布斯。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答:

結(jié)合材料一,分析“喬布斯的一生都與‘創(chuàng)新’一詞緊密相連”的唯物辯證法依據(jù)。
4.問答題

材料一:“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他創(chuàng)造了我們的科技神話,帶動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了我們的生活方式,改變了我們看待世界的方法。”喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連。史蒂夫·喬布斯的逝世,再次引發(fā)人們對(duì)蘋果公司成功經(jīng)驗(yàn)的探討。
經(jīng)驗(yàn)一:產(chǎn)品設(shè)計(jì)專注于顧客的想法和需求。蘋果在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候,一切以滿足消費(fèi)的核心需求為出發(fā)點(diǎn)。把原來純粹以技術(shù)為導(dǎo)向的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻魹閷?dǎo)向的創(chuàng)新,讓復(fù)雜的技術(shù)變得為大眾所理解,讓產(chǎn)品的操作更簡單、設(shè)計(jì)更有品位。比如在設(shè)計(jì)iPad的時(shí)候,用戶或許會(huì)表示“我需要更輕薄、一鍵開機(jī),待機(jī)時(shí)間長、操作更方便的筆記本電腦。”事實(shí)上,在一些技術(shù)產(chǎn)品方面,蘋果公司都是后來者,但蘋果公司敢于、善于把它們有機(jī)結(jié)合起來,做到“產(chǎn)品+內(nèi)容”的組合,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品,蘋果的秘訣在于通過整合資源,引領(lǐng)改變,并在這個(gè)過程中不斷積累競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)驗(yàn)二:每周兩次匹配的設(shè)計(jì)會(huì)議。每周,工程師和設(shè)計(jì)人員都要在一起開兩個(gè)不同的會(huì)議。一個(gè)是“頭腦風(fēng)暴會(huì)議”,大家把各種瘋狂的想法說出,完全不受限制,不管是新產(chǎn)品特性還是對(duì)已有產(chǎn)品的改進(jìn),大家都暢所欲言。另一個(gè)會(huì)議是“生產(chǎn)會(huì)議”,與頭腦風(fēng)暴截然相反,這個(gè)會(huì)議要把選定的瘋狂想法盡可能細(xì)化,怎么做,為什么這么做。這兩種會(huì)議在整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)的過程中就是這樣反復(fù)切換著。最后按“從10-3-1”的流程選出一個(gè)最終產(chǎn)品。“喬布斯在位時(shí)的重要工作之一是否決大家想出的絕大部分創(chuàng)意,而使公司集中力量專注于其中兩三個(gè)創(chuàng)意并將之變成現(xiàn)實(shí)。”
經(jīng)驗(yàn)三:蘋果賣的不是產(chǎn)品,是體驗(yàn),是夢(mèng)想。“銷售圣經(jīng)”里最重要的一條是——你推銷的是煎牛排時(shí)的滋滋聲,而不是牛排本身,因?yàn)槭亲套搪曌屓肆骺谒?。蘋果專賣店提供的也是這樣的滋滋聲:城市中心的繁華位置,極簡完美風(fēng)格的專賣店里,了解和享受各種創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù),激發(fā)了人們對(duì)蘋果產(chǎn)品的期待,也激發(fā)人們內(nèi)在的天賦、夢(mèng)想和野心,由此贏得了消費(fèi)者的心和對(duì)蘋果產(chǎn)品的追捧。
材料二:企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們都在尋找新的、創(chuàng)造性的途徑來推動(dòng)他們各自的品牌成長。有人認(rèn)為,蘋果公司的成功經(jīng)驗(yàn)無疑是最好的借鑒,我們應(yīng)該學(xué)到很多。也有人認(rèn)為,這個(gè)商業(yè)天才的一生,我們難以復(fù)制,世上不可能再有第二個(gè)喬布斯。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答:

結(jié)合材料一,說明蘋果的成功經(jīng)驗(yàn)是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

最新試題

范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來,由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?

題型:問答題

中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:問答題

運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。

題型:問答題

2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會(huì)上,傳出了市委對(duì)全市人民的莊嚴(yán)承諾:未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確,表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心,體現(xiàn)了民生情懷,強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?

題型:問答題

近年來,隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競(jìng)爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn),發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?

題型:問答題

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說明科技創(chuàng)新的意義。

題型:問答題

近年來,二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時(shí),低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

題型:問答題

瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:問答題

材料:2012年2月15日,中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會(huì)。中宣部副部長孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭,會(huì)同12個(gè)部門,到全國24個(gè)?。▍^(qū)、市)進(jìn)行了調(diào)研,在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會(huì)各界的意見的基礎(chǔ)上,進(jìn)行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的知識(shí),分析材料所蘊(yùn)涵的哲理。

題型:問答題

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對(duì)該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。

題型:問答題