A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
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A.真理是具體的有條件的
B.真理是客觀的普遍的
C.真理是絕對的發(fā)展的
D.真理是抽象的無條件的
新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明()
①實踐是客觀見之于主觀的活動
②人類實踐活動具有社會歷史性
③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程
④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
要講“準(zhǔn)”真理,但最好“歪”著講。下列與此所包含哲理相通的是()
①追求真理往往要經(jīng)歷從錯誤認識到正確認識的多次反復(fù)
②傳播真理要善于在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立
③追求真理要把握聯(lián)系的多樣性,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
④傳播真理要敢于突破已有觀念,尋找新思路、開拓新境界
A.①④
B.②③
C.①②
D.③④
A.實踐是認識的目的和歸宿
B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.真理是具體的有條件的
D.認識具有反復(fù)性和無限性
最新試題
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實踐,在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
有同學(xué)認為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\用哲學(xué)知識對這種觀點進行評析。
有人認為“實踐證明,兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的。”請運用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
運用實踐和認識辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
從唯物論和認識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。