不久前,研究人員發(fā)現(xiàn),把健康成年小鼠置于黑暗中一周后,它們辨別音高的能力也可顯著提高。此前,科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在未成年階段,且需要更長(zhǎng)的時(shí)間。這表明()
①科學(xué)的價(jià)值在于造福社會(huì)
②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的
③真理具有反復(fù)性和相對(duì)性
④認(rèn)識(shí)的真理性需要不斷經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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回顧改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,從“又快又好”到“又好又快”,再到“好字優(yōu)先”,這體現(xiàn)了()
①真理和謬誤沒有明確的嚴(yán)格的界限
②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性、要在實(shí)踐中不斷發(fā)展
③真理是有條件的,具體的
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
下列對(duì)實(shí)踐的特點(diǎn)表述正確的是()
①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
④實(shí)踐具有客觀實(shí)在性
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
下列對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)正確的是()
①實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)
②實(shí)踐是人類改造自然的活動(dòng)
③實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)
④馬克思主義誕生后才有了人類實(shí)踐活動(dòng)
A.①②
B.②④
C.①③
D.②③
最新試題
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程?
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?