唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經(jīng)事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是()
①知是行之始,行是知之成
②學至于行之而止矣。行之,明也
③方其知之,而行未及之,則知尚淺
④不出戶,知天下;不窺牖(窗戶),見天道
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”《貞觀政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是()
①善于聽取他人意見,是促進認識發(fā)展的重要途徑
②避免重蹈他人覆轍,才能使自己在生活中不犯錯誤
③人們歷史活動的思想動機決定人類社會歷史發(fā)展
④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓,有利于把握社會發(fā)展規(guī)律
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.人類借助科學儀器可以更好地認識世界
B.科學儀器能幫助人們提高改造世界的能力
C.發(fā)揮主觀能動性可以克服規(guī)律的影響
D.創(chuàng)新推動著生產(chǎn)關(guān)系的變革和人類思維的發(fā)展
“地球一小時”的目標是讓個人、家庭和企業(yè)盡可能多的參與進來,關(guān)閉燈光和其他電器一個小時。此活動節(jié)約的能源雖然有限,但是,當環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐時,就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻。這說明()
①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動
②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動
③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點
④實踐是人類應對環(huán)境的有效合理的適應性活動
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工學院一位教授經(jīng)過細心觀察和研究后指出:由于地球的自轉(zhuǎn),美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,漩渦會順時針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑,同時也帶來了更廣泛的實驗。水漩渦方向的研究體現(xiàn)了()
①任何真理都有與客觀事實相符合的屬性
②真理與懷疑在比較和斗爭中共同發(fā)展
③任何客觀真理都是具體的、有條件的
④對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的基礎
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
運用哲學知識,談談你對材料中“大國崛起,教育先行”這一結(jié)論的認識。
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
結(jié)合上述材料,從哲學的角度嘗試為意大利科學家進行無罪辯護。
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
有同學認為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\用哲學知識對這種觀點進行評析。
運用實踐的觀點,分析我國科學家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
運用實踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?