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16至17世紀(jì)的中國,新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時代性的缺陷?!S宗羲、唐甄們提不出新的社會方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。
孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。這表明,中國明清時期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會的宣言書。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》
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據(jù)材料三,盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面,各提出了什么主張?
依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答,啟蒙思想家提出了哪些限制政府權(quán)力的思想主張?簡要分析“權(quán)限說”對近代美國憲政的影響。
上述材料提供的思想主張對促進(jìn)法國社會變革起了什么作用?
根據(jù)材料二,簡要概括其主張?
據(jù)材料二概述啟蒙思想家的主要觀點(diǎn),并指出這次思想解放運(yùn)動的核心思想。
根據(jù)材料二,盧梭提出了怎樣的政治主張?結(jié)合所學(xué)知識,盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國家政體分別提出了什么主張?
據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。
簡述建國初期我國憲政建設(shè)的主要成就。
根據(jù)材料一,概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。
17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國都出現(xiàn)了啟蒙思想運(yùn)動,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。