美國藝術(shù)理論家弗萊明說：“《英雄交響曲》在音樂上的革命等同于美國和法國在政治思想和行動上的革命?！边@部偉大作品的作者是（）

彼得·李伯庚在《歐洲文化史》中說“莫扎特（1756-1791）的樂曲聽眾往往只是擠滿在一個客廳，而貝多芬（1770-1827）的交響樂則是為音樂廳的上千聽眾而創(chuàng)作的”導致這一變化的原因是（）

歐洲曾有一位富有的公爵因反抗壓迫，遭政府處死，激發(fā)當?shù)厝嗣衿饋矸磳y(tǒng)治者。后來一位文學家以此故事為主題，寫了一個劇本，音樂家也將之譜成歌劇公演，贏得觀眾熱烈回響，視這位公爵為民族英雄。這種劇本創(chuàng)作及觀眾的反應，是哪一種思潮的展現(xiàn)？（）

音樂是人們思想的載體之一，要飛的蛋蛋具有豐富的內(nèi)涵，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷。下列三幅圖片中的音樂能體現(xiàn)的共同主題是（）

貝多芬歷經(jīng)法國大革命前后歐洲社會劇變，給后人留下震撼人心的音樂史詩。對其《第三（英雄）交響曲》解讀有誤的是（）

音樂電視起源于美國。剛傳人拉丁美洲時，當?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜在一起說，引起了“外國文化入侵”之類的批評。但是到20世紀90年代，人們注意到音樂電視使拉美國家之問彼此更加關(guān)注，文化共享的程度也增加了。據(jù)此不能得出的結(jié)論是（）

對貝多芬的敘述正確的是（）①他將聲樂和器樂相結(jié)合，開創(chuàng)了交響樂的新形式②他開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河③他的作品洋溢著英雄主義和樂觀主義氣息④具有強烈的反封建和爭取民主的革命精神

“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服?！弊髌分械摹懊\”是活生生的，它會“敲門”、會蹣跚、會歡呼，表現(xiàn)了作者向封建勢力挑戰(zhàn)的堅強意志和對幸福生活的憧憬，這位主人公是（）

恩格斯在，評價貝多芬（1770～1827年）時這樣說：“這個最屈辱的仰仗外人鼻息的時期，正好是文學和哲學的光輝燦爛的發(fā)展時期，是以貝多芬為代表的音樂的繁榮的時期?！边@個時期：（）①反對封建君主專制成為時代潮流②德意志依然處于四分五裂的狀況③以歐美為主導的資本主義市場基本形成④法國大革命沉重打擊了封建勢力

有種由技術(shù)驅(qū)動的唱片工業(yè)的發(fā)展，并沒有改變以前那種純粹的“民族”音樂。相反，正是音樂的種種特殊品質(zhì)——一種不受國家邊界束縛的文化形式、可以在時間和空間中任意流動、社會身份與個體身份最為強烈的情感經(jīng)驗來源——是唱片工業(yè)起步時不必按照國家的邊界進行組織和管理。（選自詹姆斯·庫蘭《大眾媒介與社會》）對這段文字的含義表述最合適的是（）