圖是十八星旗飄揚(yáng)于湖北軍政府的情景,依據(jù)圖片信息判斷它最早可能出現(xiàn)于()
A.1911年
B.1916年
C.1919年
D.1927年
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A.民族資產(chǎn)階級(jí)并未完全掌握政權(quán),民主制度不能真正實(shí)行
B.完全搬照美國(guó),不符合中國(guó)國(guó)情
C.帝國(guó)主義國(guó)家的破壞和阻撓
D.君主制度在中國(guó)依然存在
A.國(guó)內(nèi)民眾的反日情緒強(qiáng)烈
B.革命黨人處于不合法狀態(tài)
C.農(nóng)民階級(jí)不支持辛亥革命
D.辛亥革命對(duì)農(nóng)村影響有限
A.廣東廣州
B.江蘇南京
C.日本東京
D.湖北武昌
A.光復(fù)會(huì)
B.華興會(huì)
C.興中會(huì)
D.同盟會(huì)
A.儒家民本思想重新得到認(rèn)同
B.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化
C.民主與科學(xué)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)
D.民主共和觀念逐漸深入人心
最新試題
20世紀(jì)初,上海和日本東京成為中國(guó)革命知識(shí)分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時(shí)提出了以下意見(jiàn),較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()
表明袁世凱已將資產(chǎn)階級(jí)民主制度破壞殆盡,中華民國(guó)名存實(shí)亡的歷史事件是()
辛亥革命前,沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明()
下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)設(shè)計(jì)的政治構(gòu)架圖:該政治構(gòu)架的設(shè)計(jì)()①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國(guó)民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策
孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說(shuō):“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后,反革命勢(shì)力不惟不因以消滅,反得憑藉之以肆其惡,終且臨時(shí)約法而毀之,而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法,初未曾計(jì)及于本身利害何若,聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?,聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜。”由材料可知,孫中山認(rèn)為()
近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后,上呈公文,請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準(zhǔn)予改撥“等語(yǔ)。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()
《申報(bào)》曾刊登如下公告:“凡未去辮者,于令到之日,限20日一律剪除凈盡,有不遵者以違法論?!痹摴骖C布的時(shí)代背景是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無(wú)以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位?!呐c全國(guó)同胞至于今日,始敢告無(wú)罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()