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問答題

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國面臨著“三千年未有之大變局”。在危難的時局中，中國人艱難地實(shí)踐著社會轉(zhuǎn)型。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。
材料一：張之洞說：“西法最善者，上下議院相互維持之法也。中國民智未開……下議院此時斷不可設(shè)，若上議院則可仿行。”（歐洲議會制度常例，下議院為平民院，上議院為貴族院。）
材料二：在1905年2月至9月之間．《申報》直接涉及革命黨人活動的新聞僅僅只有3則：《亂首被獲》、《拿獲華興會匪要電》、《又獲華興同仇各余黨》。
——朱英《辛亥革命與近代中國社會變遷》
材料三：1912年元旦的《申報》以顯著地位刊登慶祝標(biāo)語和祝詞。其中一條標(biāo)語是“中華民民萬歲”……在《共和國大總統(tǒng)履任祝詞》的最后寫道：“共和造端，一人首揭。轂我蒸民，振興實(shí)業(yè)。四萬萬眾，人足家給。軼美駕歐，揚(yáng)我國力。”
——根據(jù)《申報的興衰》和《清末四十年申報史料》整理
材料四：20世紀(jì)早期，陳獨(dú)秀認(rèn)為：“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)之下，若舟車之有兩輪焉……國人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”
材料五：胡繩、雷頤、高力克等學(xué)者認(rèn)為：五四精神是一種不屈抗?fàn)幍膼蹏髁x精神。

材料六：大型電視政論片《復(fù)興之路》自2007年10月5日熱播以來，引起觀眾的反響。《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路……開國大典揭開了新的篇章，中華民族的偉大復(fù)興也由此進(jìn)入了新紀(jì)元。

張之洞的言論體現(xiàn)了新舊時代的矛盾。依據(jù)材料一說明張之洞政治思想中的矛盾之處。

參考答案：

矛盾之處：一方面肯定西方的議會制度，另一方面又不想使人民真正獲得民主權(quán)利。

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1.問答題 近代以來，辛亥革命在中國社會發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義，其對中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的，人們對它的認(rèn)識也因角度的不同出現(xiàn)多種說法。美國學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中國晚清史》中對辛亥革命的界定提到兩種說法。第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件；第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會革命中的1900—1913年階段。
請回答：
運(yùn)用上述視角認(rèn)識五四運(yùn)動的影響。

參考答案：

新民主主義革命的開端；思想解放運(yùn)動（馬克思主義的廣泛傳播）；新文化對社會習(xí)俗的變革產(chǎn)生重大影響。

2.問答題 近代以來，辛亥革命在中國社會發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義，其對中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的，人們對它的認(rèn)識也因角度的不同出現(xiàn)多種說法。美國學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中國晚清史》中對辛亥革命的界定提到兩種說法。第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件；第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會革命中的1900—1913年階段。
請回答：
結(jié)合社會思想和社會生活方面的變革對第二種說法加以說明。

參考答案：

民主共和的觀念逐漸傳播并深入人心；剪辮易服和廢止纏足等社會習(xí)俗的變革之風(fēng)初開。

3.問答題 近代以來，辛亥革命在中國社會發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義，其對中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的，人們對它的認(rèn)識也因角度的不同出現(xiàn)多種說法。美國學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中國晚清史》中對辛亥革命的界定提到兩種說法。第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件；第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會革命中的1900—1913年階段。
請回答：
第一種說法主要是從哪一方面審視辛亥革命？列舉相關(guān)史實(shí)加以說明。

參考答案：

政治革命。武昌起義、中華民國的成立、《中華民國臨時約法》的頒布。

4.問答題 閱讀下列材料：
材料一
總之，共和國體即在歐美諸邦，亦成于不得已，必因無地求君，乃行此制，而行之亦亂弱其常?！劣谥袊?，地大民眾，尤所不宜，現(xiàn)在一線生機(jī)，存于復(fù)辟，然其事又極危險，使此失敗，后來只有內(nèi)訌瓜分為必至之結(jié)果。
——嚴(yán)復(fù)
材料二
吾以為開明專制者，絕非新經(jīng)破壞之后所能行也。惟中央政府固有之權(quán)力，循序漸進(jìn)以實(shí)行之，其庶可致。若新經(jīng)破壞之后，則欲專制者，勢不可不假借強(qiáng)大之武力，以擁護(hù)其未定地位，故舍立君主之外，實(shí)無可以得之之理由。
——梁啟超
材料三
今以革命之比立憲，革命猶易，立憲猶難。何者？立憲之舉，自上言之，則不獨(dú)專恃一人之才略，而兼恃萬姓之合意；自下言之，則不獨(dú)有萬姓之合意，而兼恃一人之才略；人我相恃，所依賴者為多。而革命則既有其合意也，所不敢證明者，其才略耳。然則立憲有二難，而革命獨(dú)有一難，難易相較，則無寧取其少難而多易者矣。
——章炳麟
請回答：
材料三比材料二在認(rèn)識上有什么進(jìn)步？這本身又有何缺陷？

參考答案：

材料三主張革命。缺陷：把革命看得過于簡單，以為革命便可以解決立憲不容易解決的問題。其實(shí)，革命以后的問題更復(fù)雜。

5.問答題 閱讀下列材料：
材料一
總之，共和國體即在歐美諸邦，亦成于不得已，必因無地求君，乃行此制，而行之亦亂弱其常?！劣谥袊?，地大民眾，尤所不宜，現(xiàn)在一線生機(jī)，存于復(fù)辟，然其事又極危險，使此失敗，后來只有內(nèi)訌瓜分為必至之結(jié)果。
——嚴(yán)復(fù)
材料二
吾以為開明專制者，絕非新經(jīng)破壞之后所能行也。惟中央政府固有之權(quán)力，循序漸進(jìn)以實(shí)行之，其庶可致。若新經(jīng)破壞之后，則欲專制者，勢不可不假借強(qiáng)大之武力，以擁護(hù)其未定地位，故舍立君主之外，實(shí)無可以得之之理由。
——梁啟超
材料三
今以革命之比立憲，革命猶易，立憲猶難。何者？立憲之舉，自上言之，則不獨(dú)專恃一人之才略，而兼恃萬姓之合意；自下言之，則不獨(dú)有萬姓之合意，而兼恃一人之才略；人我相恃，所依賴者為多。而革命則既有其合意也，所不敢證明者，其才略耳。然則立憲有二難，而革命獨(dú)有一難，難易相較，則無寧取其少難而多易者矣。
——章炳麟
請回答：
材料二中梁啟超的觀點(diǎn)與材料一相比，在認(rèn)識上有什么進(jìn)步性？

參考答案：

材料二希望以漸進(jìn)的方式形成開明專制的局面。

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