“自有民國，八年以來，未見真民意、真民權(quán)、自有學(xué)生此舉始耳”?？涤袨榇嗽挿Q贊的是（）

五四運(yùn)動(dòng)90周年前夕，《人民論壇》雜志以如何理解五四精神為主題，進(jìn)行了一次專題調(diào)研。調(diào)研結(jié)果如右圖所示。你認(rèn)為在對(duì)于五四精神的理解上，40.2%的受訪者最可能選擇的是（）

1927年2月19日《民國日?qǐng)?bào)》載：北伐軍前敵總指揮唐生智稱“我們這次革命的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是士兵的力量。我們?cè)诒狈サ臅r(shí)候，在衡陽，在醴陵，在粵漢路，都得著農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的幫助，才得很順利的殺卻敵人?！庇纱丝梢?，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)（）

梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中對(duì)于青年學(xué)生火燒交通總長曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開質(zhì)疑：“我的意思很平常，我愿意學(xué)生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴……縱是國民公眾的舉動(dòng)，也不能橫行，不管不顧。絕不能說我們所作的都對(duì)，就犯法也可以使得?！?。”下列與作者觀點(diǎn)一致的是（）

巴黎和會(huì)上中國外交失敗的消息傳到中國，引發(fā)了（）

1913年，宋教仁在國民黨宴會(huì)上說：“就吾黨與民國政治之關(guān)系而言，不過昔日在海外呼號(hào)，今日能在國內(nèi)活動(dòng)，昔日專用激烈手段謀破壞，今日則用平和手段謀建設(shè)?！眱商旌螅谓倘试谏虾１话禋⑸硗?。這折射出當(dāng)時(shí)的國民黨（）

下面是近代中國某一時(shí)期宣傳抵制日貨的歌謠：“青島問題未及，福州交涉又起。某國恃強(qiáng)凌弱，驕橫蔑視公理。一方提倡國貨，一面仇物制抵。”此歌謠的出現(xiàn)應(yīng)該是在（） 

《南京條約》是中國近代被迫簽訂的第一個(gè)不平等條約；巴黎和會(huì)上，中國代表團(tuán)拒絕在和約上簽字；1943年l月，中國分別與美英兩國簽署新約，取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出（）

五四時(shí)期，各色各樣的主義蜂擁而入由國，從新實(shí)在論到尼采主義．國家主義，從先驗(yàn)主義到英美經(jīng)驗(yàn)主義，實(shí)驗(yàn)主義乃至民主主義．自由主義．個(gè)人主義……都曾化為眾多中國人的言談和文章。這一思想狀況（）

1917年l1月11日，中華革命黨人主辦的《民國日?qǐng)?bào)》報(bào)道說：“俄京激烈分子突起騷擾推倒克倫斯基政府……僅為一時(shí)之現(xiàn)象。由此以觀俄國大局，斷不致因此次之改變而根本上之動(dòng)搖也”。1918年6月17日，《民國日?qǐng)?bào)》的社論卻稱俄國為“民主友邦”，稱布爾什維克為“新派”?！睹駠?qǐng)?bào)》報(bào)道的變化表明中華革命黨（）