A.劉孝標(biāo)
B.袁宏
C.裴松之
D.劉昭
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A.具有樸素的唯物主義色彩
B.具有唯心主義色彩
C.沒有闡釋天人關(guān)系
D.具有折衷主義二重性
A.顏之推
B.劉昭
C.劉劭
D.劉昞
A.舊事
B.雜史
C.霸史
D.雜傳
A.鄧淵
B.蕭子顯
C.沈約
D.魏收
A.《三國志》、《晉書》
B.《益都耆舊傳》、《蜀本紀(jì)》
C.《三國志》、《蜀本紀(jì)》
D.《益都耆舊傳》、《三國志》
A.鄧淵
B.劉昞
C.楊衒之
D.沈約
A.司馬彪
B.范曄
C.班固
D.陳壽
A.志
B.本紀(jì)
C.列傳
D.列傳與志
A.《漢書》之志
B.《史記》之書
C.《續(xù)漢書》之志
D.《魏書》之志
A.荊州
B.梁州
C.揚(yáng)州
D.雍州
最新試題
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》,描繪了唐代宮廷中開展馬球運(yùn)動的場景。作為史料,該圖可用于說明唐代()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
下表是期末復(fù)習(xí)時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
有學(xué)者在評論明清時期的某部著作時說:“一百二十多幅圖畫,既說明技術(shù),又描寫人物,詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景?!斑@部著作最有可能是()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r,乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時()
唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是()
“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()
公元前127年,主父偃向漢武帝提出:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國,不削而稍弱矣?!边@一提議旨在()