A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韓非子
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A.尊王攘夷
B.揭竿而起
C.三顧茅廬
D.風聲鶴唳
A.統(tǒng)一成為諸子百家的共識
B.諸子百家的思想日益趨同
C.儒家學派的地位逐步提升
D.諸子百家都認同民本思想
A.春秋戰(zhàn)國時期，社會各階層都對社會變革提出自己的主張
B.孔子提出“己所不欲，勿施于人”
C.墨子是墨家的創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”
D.百家爭鳴促進了思想和學術(shù)的繁榮，是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰
通過對百家爭鳴的學習，小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷，他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記（見圖）筆記中①②③依次可填（）
A.莊子、孔子、韓非子
B.莊子、韓非子、孔子
C.韓非子、孟子、墨子
D.孔子、墨子、韓非子
A.中央對地方的控制力大大增強
B.考古資料比文獻資料更可信
C.《史記》所有記載都真實可信
D.考古發(fā)現(xiàn)可以證實文獻記載
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學圖》畫像石，刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載，文翁通《春秋》，深感蜀地偏遠，有蠻夷之風，便“立文學精舍講堂作石室”，創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學堂——石室精舍?！爸廖涞蹠r，乃令天下郡國皆立學官，自文翁為之始云?！斑@反映出當時（）
A.儒學地位得到提升
B.官辦教育開始出現(xiàn)
C.百家爭鳴延續(xù)發(fā)展
D.儒學的世俗化傾向
A.《夢溪筆談》
B.《本草綱目》
C.《農(nóng)政全書》
D.《天工開物》
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》，描繪了唐代宮廷中開展馬球運動的場景。作為史料，該圖可用于說明唐代（）
A.對外交往成效顯著
B.宮廷生活奢靡無度
C.市民生活豐富多彩
D.剛勁豪邁社會風氣
A.商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮
B.程朱理學走向僵化
C.君主專制到達頂峰
D.激進思想符合潮流
下列三幅圖片中的文物共同反映了（）
A.炎黃始祖，開疆擴土
B.夏商文明，起源中原
C.雕刻藝術(shù)，源遠流長
D.農(nóng)耕文化，璀璨豐富
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下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了（）
公元前127年，主父偃向漢武帝提出：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。”這一提議旨在（）
秦朝為加強中央對地方控制采取的措施是（）
唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期，名家輩出。其中，符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當年的風摩。材料可以反映唐朝（）
這部著作首創(chuàng)紀傳體通史體裁，敘述了上起黃帝，下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美，人物刻畫生動，不虛美，不隱惡，是一部兼具史學和文學特色的不朽名著。這部著作是（）
流寓湖南的文學家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學史上占有重要地位。唐代有一位大詩人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所，來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，寫詩近百首。他的詩風淳樸厚重，反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱。他是（）
《史記》記載，漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶器，還有鐵器小件。這表明（）
“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景尊業(yè)，五六十載之間，至于移風易俗，黎民醇厚?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>