A.婚姻家庭道德
B.社會(huì)公德
C.職業(yè)道德
D.環(huán)境(生態(tài))道德
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A.道德是人們生活實(shí)踐的產(chǎn)物,是指導(dǎo)人們完善人格和調(diào)節(jié)各方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則與行為規(guī)范
B.道德屬于社會(huì)的上層建筑(社會(huì)意識(shí))
C.道德評(píng)價(jià)的一般標(biāo)準(zhǔn)是善惡
D.社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗是道德評(píng)價(jià)的基本方式
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德現(xiàn)實(shí)難題
D.醫(yī)德實(shí)踐規(guī)律
A.醫(yī)患道德現(xiàn)象
B.醫(yī)際關(guān)系道德現(xiàn)象
C.醫(yī)社關(guān)系道德現(xiàn)象
D.醫(yī)學(xué)科研關(guān)系道德現(xiàn)象
A.調(diào)節(jié)功能
B.認(rèn)識(shí)功能
C.教育功能
D.規(guī)約功能
A.醫(yī)德范圍具有穩(wěn)定不變的特征
B.醫(yī)德形式具有穩(wěn)定不變的特征
C.醫(yī)德的原則和內(nèi)容都具有相對(duì)穩(wěn)定的特征
D.醫(yī)德的發(fā)展滯后于醫(yī)學(xué)發(fā)展的特征
E.以上均不是
A.醫(yī)德與現(xiàn)時(shí)代緊密相關(guān),與歷史無(wú)關(guān)
B.醫(yī)德與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)密切相關(guān),與生產(chǎn)力的發(fā)展無(wú)關(guān)
C.醫(yī)德與診治疾病的手段有關(guān),與社會(huì)進(jìn)步無(wú)關(guān)
D.醫(yī)德與醫(yī)德原則、規(guī)范有關(guān),以醫(yī)德教育、評(píng)價(jià)無(wú)關(guān)
E.以上均不是
A.參加醫(yī)德實(shí)踐
B.慎獨(dú)
C.知行統(tǒng)一
D.積善
A.提高醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.鍛煉醫(yī)德意志
C.樹(shù)立醫(yī)德信念
D.培養(yǎng)良好的醫(yī)德行為與習(xí)慣
A.康德
B.黑格爾
C.費(fèi)爾巴哈
D.費(fèi)林
A.國(guó)務(wù)院
B.衛(wèi)生行政部門(mén)
C.計(jì)劃生育委員會(huì)
D.民政部門(mén)
最新試題
受儒家思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過(guò)的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱(chēng)“五大自由”,是指()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。