A、民族資產(chǎn)階級(jí)是否具有雙重性
B、是否建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
C、民主革命和民族革命的先后問(wèn)題
D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的地位問(wèn)題
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A、民族覺(jué)醒程度與群眾基礎(chǔ)不同
B、外交失利導(dǎo)致的損害程序不同
C、大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同
D、列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同
A、自由精神
B、平等精神
C、民主精神
D、科學(xué)精神
下面兩幅圖反映的歷史事件是()
A、全民抗戰(zhàn)
B、解放戰(zhàn)爭(zhēng)
C、辛亥革命
D、國(guó)民革命
某班歷史興趣小組研究“中國(guó)新民主主義革命的特點(diǎn)”這一課題,收集以下的相關(guān)史料①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)②抗日戰(zhàn)爭(zhēng)③中共誕生④維新變法運(yùn)動(dòng)⑤五四運(yùn)動(dòng)⑥辛亥革命
你認(rèn)為符合該課題研究的史料()
A、①②④
B、①④⑥
C、①③
D、②③⑤
A、中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化
B、當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府推行較為開(kāi)明的文化政策
C、各種政治力量尋找中國(guó)未來(lái)發(fā)展的道路
D、帝國(guó)主義對(duì)華文化侵略的放松
最新試題
1927年2月19日《民國(guó)日?qǐng)?bào)》載:北伐軍前敵總指揮唐生智稱(chēng)“我們這次革命的成功,完全是工農(nóng)群眾的力量,并不是士兵的力量。我們?cè)诒狈サ臅r(shí)候,在衡陽(yáng),在醴陵,在粵漢路,都得著農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的幫助,才得很順利的殺卻敵人。”由此可見(jiàn),北伐戰(zhàn)爭(zhēng)()
1913年,宋教仁在國(guó)民黨宴會(huì)上說(shuō):“就吾黨與民國(guó)政治之關(guān)系而言,不過(guò)昔日在海外呼號(hào),今日能在國(guó)內(nèi)活動(dòng),昔日專(zhuān)用激烈手段謀破壞,今日則用平和手段謀建設(shè)?!眱商旌螅谓倘试谏虾1话禋⑸硗?。這折射出當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨()
學(xué)者陳旭麓認(rèn)為:“近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是新的取代舊的,如民國(guó)取代清朝;一是新與新的遞嬗,前一種新的褪色了,后一種新的跟上來(lái),辛亥之與戊戌是這樣,‘五四’之與辛亥是這樣,戊戌之與洋務(wù)也有這種跡象?!蓖苿?dòng)這種“新陳代謝”的核心動(dòng)力是()
1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。在這次會(huì)議中,孫中山實(shí)現(xiàn)了國(guó)民黨的改組,提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。這表明:()
一位西方觀察家在1919年5月這樣報(bào)道了當(dāng)時(shí)的形勢(shì):“可以毫不夸張地說(shuō),數(shù)百萬(wàn)農(nóng)民、商人和工匠有史以來(lái)第一次談?wù)撈饑?guó)家和國(guó)際大事……不論你走到哪家飯館,不論遇到哪一伙工人,你都能聽(tīng)到他們?cè)谡務(wù)撨@些事情。茶館里‘莫談國(guó)事’的招牌已經(jīng)過(guò)時(shí)了?!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)()
1920年,全國(guó)出版的刊物達(dá)到400多種。比較著名的有上海的《星期評(píng)論》.《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》,北京的《少年中國(guó)》,天津的《天津?qū)W生聯(lián)臺(tái)會(huì)報(bào)》《覺(jué)悟》,湖南的《湘江評(píng)論》,成都的《星期日》,武漢的《武漢星期評(píng)論》,浙江的《浙江新潮》。據(jù)此可以推斷出()
《南京條約》是中國(guó)近代被迫簽訂的第一個(gè)不平等條約;巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表團(tuán)拒絕在和約上簽字;1943年l月,中國(guó)分別與美英兩國(guó)簽署新約,取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出()
中國(guó)近代民主革命有高潮也有低潮。下面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命力量變化趨勢(shì)的描繪,較為準(zhǔn)確的是()
之所以說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主義革命的開(kāi)端,主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
1924年孫中山指出:“我們對(duì)于共產(chǎn)主義,不但不能說(shuō)是和民生主義相沖突,并且是一個(gè)好朋友。主張民生主義的人,應(yīng)該要細(xì)心去研究的?!迸c孫中山這一思想聯(lián)系最緊密的事件是()