“總稅務(wù)司通令”是自1861年開(kāi)始中國(guó)近代海關(guān)總稅務(wù)司下發(fā)各海關(guān)稅務(wù)司的普發(fā)性公文，以英文行文。南京國(guó)民政府成立后，致力于將通令改為中文行文，1942年這一訴求得以實(shí)現(xiàn)。由此可知，這一轉(zhuǎn)變是（）

1919年，巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗直接導(dǎo)致了（）

“在封建主義根深蒂固的國(guó)度里，能夠以無(wú)畏的革命氣概，大聲呼喊‘民主、自由、平等’的口號(hào)，這樣徹底的斗爭(zhēng)，真是破天荒的壯舉。”材料稱贊的是（）

出自湖南農(nóng)民協(xié)會(huì)出版的《農(nóng)民畫報(bào)》。封面寫有“打倒列強(qiáng)除軍閥”的字樣，反映該圖內(nèi)容的《農(nóng)民畫報(bào)》出版時(shí)問(wèn)應(yīng)該是（）

學(xué)者陳旭麓認(rèn)為：“近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是新的取代舊的，如民國(guó)取代清朝；一是新與新的遞嬗，前一種新的褪色了，后一種新的跟上來(lái)，辛亥之與戊戌是這樣，‘五四’之與辛亥是這樣，戊戌之與洋務(wù)也有這種跡象?！蓖苿?dòng)這種“新陳代謝”的核心動(dòng)力是（）

某學(xué)者認(rèn)為：“五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，無(wú)論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性?！边@里對(duì)五四運(yùn)動(dòng)“多元性”的理解，不正確的是（）

1927年2月19日《民國(guó)日?qǐng)?bào)》載：北伐軍前敵總指揮唐生智稱“我們這次革命的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是士兵的力量。我們?cè)诒狈サ臅r(shí)候，在衡陽(yáng)，在醴陵，在粵漢路，都得著農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的幫助，才得很順利的殺卻敵人。”由此可見(jiàn)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)（）

有人認(rèn)為：“五四精神”是一種不屈抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義精神；一種改造和變革社會(huì)的執(zhí)著探索精神；一種團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神?！毕铝胁荒苷f(shuō)明這些結(jié)論的是（）

1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。在這次會(huì)議中，孫中山實(shí)現(xiàn)了國(guó)民黨的改組，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。這表明：（）

1924年孫中山指出：“我們對(duì)于共產(chǎn)主義，不但不能說(shuō)是和民生主義相沖突，并且是一個(gè)好朋友。主張民生主義的人，應(yīng)該要細(xì)心去研究的?！迸c孫中山這一思想聯(lián)系最緊密的事件是（）