王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

老子的理想社會模式是（）。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）

在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。