問(wèn)答題印度的種姓制度:

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1.多項(xiàng)選擇題下列哪些特征不屬于阿茲特克文明()。

A.戰(zhàn)神金字塔
B.金屬冶煉
C.太陽(yáng)石
D.龐大的道路系統(tǒng)

2.單項(xiàng)選擇題()成為楔形文字釋讀成功的鑰匙。

A.“羅賽塔石碑”
B.“甲骨文”
C.“貝希斯敦銘文”
D.“米漢謨拉比法典”

3.單項(xiàng)選擇題希伯來(lái)人是()族的一支。

A.雅利安
B.猶太
C.閃
D.蘇美爾

4.單項(xiàng)選擇題雅利安人把()奉為經(jīng)典,不斷地對(duì)其進(jìn)行詮釋。

A.《漢謨拉比法典》
B.《吠陀經(jīng)》
C.《舊約》
D.《十誡》

5.單項(xiàng)選擇題()是現(xiàn)存世界上第一部比較詳備的成文法典。

A.《蘇美爾法典》
B.《漢謨拉比法典》
C.《吠陀經(jīng)》
D.《法經(jīng)》

7.多項(xiàng)選擇題下列哪些發(fā)明屬于蘇美爾人()

A.車輪
B.楔形文字
C.太陽(yáng)歷
D.太陰歷

9.多項(xiàng)選擇題關(guān)于人種起源的神話傳說(shuō)在各文化中多有體現(xiàn),下列哪些神話不屬于西亞()

A.《圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)》
B.《梨俱吠陀》
C.女媧造人
D.《伊努瑪艾里士》

10.單項(xiàng)選擇題邁錫尼文明是吸收了克里特的()文明而發(fā)展起來(lái)的。

A.雅典
B.斯巴達(dá)
C.特洛伊
D.米諾斯

最新試題

19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō),這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。

題型:判斷題

年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題