A.都是君主立憲制
B.都開始由人治轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ?br />
C.都實(shí)行三權(quán)分立
D.都包含啟蒙思想
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.英國資產(chǎn)階級革命
B.法國大革命
C.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭
D.拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
A.形式單一，民主共和制是其唯一的表現(xiàn)形式
B.是生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果
C.其本質(zhì)是近現(xiàn)代民主政治的產(chǎn)物
D.否定君主專制，提高了管理的民主性和決策的科學(xué)性
A.提倡科學(xué)，反對迷信
B.肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)
C.反對封建束縛
D.促進(jìn)人性的解放
A.啟蒙運(yùn)動(dòng)受到自然科學(xué)的啟示
B.人類社會發(fā)展規(guī)律已被揭示
C.理性受到人們的尊崇
D.啟蒙思想已擺脫宗教的影響
A.都是歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)
B.都反對君主專制，主張君主立憲
C.前者側(cè)重于個(gè)性夠放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性
D.前者是文明再興，后者是文明新生
A.董仲舒的天人感應(yīng)思想
B.天行有常，不為堯存，不為桀忘
C.天賦人權(quán)
D.人法地，地法天，天法道，道法自然
A.對黃金的狂熱追求
B.商業(yè)危機(jī)
C.傳播天主教
D.發(fā)展資本主義
俄國農(nóng)奴制改革的進(jìn)步性集中表現(xiàn)在（）
①封建地主主持下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革
②實(shí)現(xiàn)了封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變
③廣大農(nóng)奴獲得了人身自由，有利于工業(yè)革命的擴(kuò)展
④農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高，促進(jìn)了俄國農(nóng)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①③④
關(guān)于日本明治維新前后社會變化的敘述，正確的有（）
①由封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會
②由半割據(jù)狀態(tài)轉(zhuǎn)為中央集權(quán)國家
③封建等級制度被形式上的身份平等所代替
④資本主義文化完全取代了封建文化
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①②③④
A.掌握政權(quán)的人是原屬統(tǒng)治階級的武士
B.不少壟斷資本家由舊式特權(quán)商人脫胎而來
C.壟斷集團(tuán)與軍閥集團(tuán)相勾結(jié)，推行軍國主義政策
D.天皇是國家元首兼國家最高統(tǒng)帥，擁有專制權(quán)力
最新試題
全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快，不得不從英國等其他地方進(jìn)口羊毛，其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來（）①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化，出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容（圖）中可推導(dǎo)的信息是（）
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索，下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是（）
某歷史小組在討論時(shí)，內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷，他們討論的主題是（）
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于（）
中世紀(jì)，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校，特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)（）
作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中，俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一，只有用帆船來對付英國和法國的汽船；之前的30年里，爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了（）
“中世紀(jì)城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）