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A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身規(guī)律
B、自然環(huán)境
C、國家和社會文化
D、以上皆是
A、經(jīng)濟(jì)制度與政策
B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與方式
C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展事實與行為
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境
E、以上都是
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常德澧縣城頭山是中國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址,是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點(diǎn)()。
《禮記》是先秦時期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕必有一年之食,九年耕,必有三年之食?!庇纱丝梢?,先秦時期()。
戰(zhàn)國《荀子·解蔽》記載:“農(nóng)精于田而不可以為田師,賈精于市而不可以為賈(市)師、工精于器而不可以為器師:有人也,不能此三技而可使治三官。曰:‘精于道者也,非精于物者也?!边@一記載折射出戰(zhàn)國時期()。
“五行八作”這一成語源起南宋,是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時,市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等。“團(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計表”。據(jù)此可知()
《齊民要術(shù)》記載:“其(桑)下常斸掘,種菉豆(即綠豆)、小豆。二豆良美潤澤益桑?!薄拌?,和麻子漫散之,秋冬仍留麻勿刈,為楮作暖?!边@表明當(dāng)時()。
下面為宋代到清代中期江南25個市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計圖(單位:座)。對該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是()
唐朝長安的東市和西市跟坊一樣,四周皆有高大的圍墻。宋敏求《長安志》記載其規(guī)模大,每個市約占2個坊的面積,市內(nèi)有4條大街,圍墻四面各有2個門,城門定時開閉。這反映了當(dāng)時()。
從漢朝史料來看,一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名,如:“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等,這反映漢朝()。
南北朝時期,金屬貨幣在北方幾乎絕跡,谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方,金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大,還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當(dāng)時()