單項選擇題“玉不琢，不成器；人不學，不知道”體現(xiàn)了（）對人的發(fā)展的作的作用。
A.遺傳因素
B.環(huán)境
C.教育
D.個體能動性
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1.單項選擇題“性相近，習相遠”體現(xiàn)了（）對人的發(fā)展的作用。
A.遺傳因素
B.環(huán)境
C.教育
D.個體能動性
2.單項選擇題遺傳在人的發(fā)展中的作用為（）
A.生理前提
B.制約作用
C.主導作用
D.動力因素
3.單項選擇題皮亞杰關(guān)于兒童認知發(fā)展的時期劃分中，兒童以日益復雜的方式運用符號的能力的發(fā)展為特點是（）
A.感覺運動階段
B.前運算階段
C.具體運算階段
D.形式運算階段
4.單項選擇題活動心理學派的主要代表人物是（）
A.維果茨基
B.贊可夫
C.皮亞杰
D.埃里克森
5.單項選擇題“一般發(fā)展”理論是由（）提出的。
A.維果茨基
B.贊可夫
C.皮亞杰
D.埃里克森
最新試題
知識掌握一般來看有三個層級：知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。（）
題型：判斷題
（）不屬于陶行知的觀點。
題型：單項選擇題
素養(yǎng)立意的教學目標一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學。（）
題型：判斷題
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復雜過程。（）
題型：判斷題
最早頒布初等教育法令即普及義務教育法令的是（）。
題型：單項選擇題
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
題型：單項選擇題
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
題型：單項選擇題
強調(diào)工作場景中真實探究，以及倡導學校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點。
題型：單項選擇題
1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當中。
題型：單項選擇題
（）不屬于中國封建社會學校的主要類型。
題型：單項選擇題