A.注重維護(hù)公平、公正
B.注重司法程序和形式
C.主要保障貴族的利益
D.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
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A.美德即知識(shí)
B.人是萬(wàn)物的尺度
C.“哲學(xué)王”治國(guó)
D.理念是真實(shí)永恒的
A.建立四百人議事會(huì)
B.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度
C.設(shè)立公民陪審法庭
D.廢除債務(wù)奴隸制
1956年毛澤東提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。以下屬于貫徹這一方針的文藝成果有()。
①《茶館》
②《蔡文姬》
③《沙家浜》
④《青春之歌》
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
新中國(guó)成立以來(lái),科技成就十分突出。改革開(kāi)放時(shí)期取得的科技成就有()。
①中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功
②自行設(shè)計(jì)的中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功
③巨型計(jì)算機(jī)研制居世界領(lǐng)先水平
④載人航天飛船成功發(fā)射并返回
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
A.“三大改造”中出現(xiàn)了急于求成的錯(cuò)誤
B.人民公社分配制度超越生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.“大躍進(jìn)”中出現(xiàn)的浮夸風(fēng)已得到糾正
D.“共產(chǎn)風(fēng)”和“浮夸風(fēng)”對(duì)基層社會(huì)的困擾
最新試題
日內(nèi)瓦會(huì)議期間,中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸,6月17日中英兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布中國(guó)政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國(guó)駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?!ㄟ^(guò)英國(guó)代表的牽線和雙方富有誠(chéng)意的接觸,日內(nèi)瓦會(huì)議期間促成了中美雙方代表就美國(guó)在華被押人員和中國(guó)僑民和留學(xué)生滯留美國(guó)等問(wèn)題進(jìn)行了4次正式會(huì)談,并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見(jiàn)。這說(shuō)明日內(nèi)瓦會(huì)議()。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個(gè)別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種?!边@一政策()。
孟子說(shuō):“君有過(guò)則諫,反覆之而不聽(tīng),則去(另立新君)?!边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。
美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。
1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家,無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是()。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()
十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒(méi)收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明()。
吳宗國(guó)在《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無(wú)法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見(jiàn)”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。
《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛(ài)護(hù))吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛(ài)無(wú)功之臣;雖有慈父,不愛(ài)無(wú)益之子。對(duì)材料的分析錯(cuò)誤的是()。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?