問答題材料一科舉之善,在能破朋黨之私。……前此選舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可(科舉),……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。材料二故愚以為八股之害等于焚書,而敗壞人材有甚于咸陽之郊所坑者但四百六十余人也。請(qǐng)更其法,凡《四書》.《五經(jīng)》之文皆問疑義,其所出之題不限盛衰治亂,使人不得意擬,而其文必出于場(chǎng)中之所作。又不然,則姑用唐宋賦韻之法,猶可以杜節(jié)抄剽盜之弊。其表題專出唐宋策題,兼問古今,人自不得不讀《通鑒》矣。材料三1905年全國(guó)工礦企業(yè)已達(dá)400家左右,鐵路.輪船等新式交通事業(yè)也逐漸興辦,這些無疑需要大量科學(xué)技術(shù)人才操作和管理。同時(shí),新式學(xué)堂的急劇增加需要眾多的具有新知識(shí)的教師;清末新政中增設(shè)的許多政府機(jī)構(gòu)如外交部.商部.學(xué)部……等,也都需要懂得相關(guān)專業(yè)的干員。顯然,科舉制無法培養(yǎng).選拔這類新式人才。請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納科舉制的歷史進(jìn)步性。(2)據(jù)材料二,概括顧炎武對(duì)科舉制的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析顧炎武上述議論的背景。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析科舉制1905年被廢除的原因。

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1.問答題近年,“中國(guó)模式”“中國(guó)道路”或“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”成為國(guó)內(nèi)外學(xué)界.政界熱議的課題之一。中國(guó)的政治制度在傳承借鑒中發(fā)展。閱讀材料:材料一黃仁宇曾說:“倘使我們說,中國(guó)傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個(gè)皇帝獨(dú)裁。這一說法,用講明清兩代是可以的?!辈牧隙腥苏f:“……美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大?!辈牧先壳爸袊?guó)正在進(jìn)行當(dāng)代最偉大的社會(huì)實(shí)踐……中國(guó)定將實(shí)現(xiàn)一種特殊的民主,這種民主將考慮到這個(gè)大國(guó)的社會(huì).文化和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。這種亞洲社會(huì)主義民主所涉及的是史無前例地繼續(xù)思考孔子的公共倫理,而不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級(jí)民主。——摘編自《民主與民生:黨的十六大以經(jīng)驗(yàn)與啟示述評(píng)》請(qǐng)回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明材料一中“政府由一個(gè)皇帝獨(dú)裁”的觀點(diǎn)?!罢梢粋€(gè)皇帝獨(dú)裁”給中國(guó)社會(huì)發(fā)展帶什么深遠(yuǎn)影響?(2)你是否同意材料二中的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明你的理由。(3)據(jù)材料三說明中國(guó)“特殊的民主”方式的框架是什么?“繼續(xù)思考‘孔子的公共倫理’,而不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級(jí)民主”又說明了什么?
2.單項(xiàng)選擇題中國(guó)歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》一文中說:“在政治經(jīng)濟(jì)史的意義上,科舉制是對(duì)歷代世族模式的一次徹底‘反動(dòng)’。”該觀點(diǎn)認(rèn)為科舉制()。

A.切斷了世族繁衍的制度基礎(chǔ)
B.改變了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.是歷代政府選官的唯一途徑
D.讓世族徹底退出了歷史舞臺(tái)

5.單項(xiàng)選擇題啟蒙思想家認(rèn)為“自然科學(xué)的研究方法能夠也應(yīng)該用來考察和解釋生活的所有方面”,“科學(xué)方法不僅能夠發(fā)現(xiàn)自然界的規(guī)律,而且能夠發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)的規(guī)律”。以上觀點(diǎn)產(chǎn)生的科學(xué)基礎(chǔ)是()。

A.文藝復(fù)興充分肯定了人的現(xiàn)世價(jià)值
B.地理大發(fā)現(xiàn)擴(kuò)展了人們對(duì)世界的認(rèn)知
C.牛頓力學(xué)體系揭示了物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律
D.達(dá)爾文學(xué)說闡明了生物進(jìn)化的規(guī)律

最新試題

據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會(huì)者出焉,漸與臨時(shí)政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢(shì)”,“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳,則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林。”下列描述與“政變”之后情形相符的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

辛亥革命失敗的原因是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1969年在海牙召開的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陸九淵說“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

謝益顯在《完整掌握國(guó)家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突更多地發(fā)生在一國(guó)之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、盧旺達(dá)種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識(shí)的行為日益成為維和行動(dòng)的對(duì)象。在這個(gè)意義上說,維和行動(dòng)成為一種超國(guó)家主權(quán)的國(guó)際行為,國(guó)家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實(shí)上,國(guó)家主權(quán)概念的變動(dòng),還發(fā)生在更廣泛的國(guó)際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入,國(guó)際貿(mào)易需要在一個(gè)多邊協(xié)商的框架下實(shí)現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對(duì),往往不是一個(gè)主權(quán)國(guó)家所能獨(dú)立解決的??梢哉f,一國(guó)的決策或會(huì)引起全球的連鎖反應(yīng),相應(yīng)的,決策的出臺(tái)就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國(guó)政治之美,實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?!边@表明王韜()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

日內(nèi)瓦會(huì)議期間,中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸,6月17日中英兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布中國(guó)政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國(guó)駐北京代辦的地位和任務(wù)相同。……通過英國(guó)代表的牽線和雙方富有誠(chéng)意的接觸,日內(nèi)瓦會(huì)議期間促成了中美雙方代表就美國(guó)在華被押人員和中國(guó)僑民和留學(xué)生滯留美國(guó)等問題進(jìn)行了4次正式會(huì)談,并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會(huì)議()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題