A.婚姻觀念簡約文明
B.中美文化趨向融合
C.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊
D.政府無法掌控婚俗
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A.使農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)得到了協(xié)調(diào)發(fā)展
B.積累了大量資金,促進(jìn)了重工業(yè)的發(fā)展
C.為社會(huì)主義改造奠定了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.造成了生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重脫離生產(chǎn)力水平
A.按時(shí)段,分人群交易
B.已經(jīng)出現(xiàn)了夜市
C.交易場所已趨同定
D.市場初顯專業(yè)化
陳鋒、張建民主編的《中國經(jīng)濟(jì)史綱要》認(rèn)為:“中國在宋代至清代的歷史進(jìn)程中有過三次商業(yè)革命:第一次是宋代商業(yè)革命,第二次是明清商業(yè)革命,第三次是近代商業(yè)革命,出現(xiàn)以通商口岸為核心的近代化商業(yè)群落。”下列現(xiàn)象中屬于“第一次商業(yè)革命”的是()。
①商稅收入成為政府的重要財(cái)源
②突破傳統(tǒng)商業(yè)的時(shí)空限制
③柜坊、飛錢開始問世
④流通領(lǐng)域出現(xiàn)紙幣交子
A.①③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
A.當(dāng)今世界是日本、俄羅斯、歐盟、中國和美國共同主導(dǎo)下的五極世界
B.眾多“巨人”的出現(xiàn)表明世界多極化格局的正式形成
C.20世紀(jì)90年代,兩極格局結(jié)束后,世界開始呈現(xiàn)出多極化趨勢
D.世界格局的多極化趨勢正在形成之中,而且是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程
A.要求推翻沙皇統(tǒng)治的主張
B.退出帝國主義世界戰(zhàn)爭的想法
C.提出轉(zhuǎn)變革命任務(wù)的要求
D.實(shí)施戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的決定
最新試題
中國近代以來,一直存在著國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問題的爭論。梁啟超強(qiáng)調(diào):“茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國不適用民主政府,因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話,……人民是民國的主人,他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來,象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識(shí)程度雖低,只要說得出‘要到那里’一句話來,就無害于民主政治?!薄粤簡⒊?論新民為今曰中國第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),探討國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。(說明:可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討,也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。)
佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。
近代中國社會(huì)的兩對主要矛盾是什么?
吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。
1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的,由長官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。