陶淵明先生把刑天和（）聯(lián)合起來，以詩句“同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待?！北磉_了自身感慨。

《山海經(jīng)·海內北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學者比對分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實就是現(xiàn)在的（）

元嘉三大家

我們的一舉一動，都應以（）為準則，不使一物失其性。

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）

《山海經(jīng)·東次山經(jīng)》中記載，“尸胡之山，有獸焉，其狀如麋...名曰妴胡”這段對妴胡的描述點出其眼睛像（）的眼睛。

《山海經(jīng)》中記載，旱魃因所到之處干旱無雨而被皇帝安置在（）

三張二陸兩潘一左

《山海經(jīng)》中記載夸父逐日的故事中因特別渴卻沒有喝到（）的水。

帝俊有三個妻子，一是浴日的羲和，生十日，二是浴月的（），生十二月。