中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。

比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。

比較文學(xué)是對那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。

比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。

創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。

錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。

以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是（）

在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。