當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。

在文明的發(fā)軔時期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。

將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。

比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。

接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。

王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。

比較詩學(xué)的出現(xiàn)時期是（）

“社會集體想象物”是由哪位提出的？（）