只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。

在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）

創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。

錢鐘書(shū)先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。

比較文學(xué)是對(duì)那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。

中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。

“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。

總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。