A、斯大林
B、勃列日涅夫
C、契爾年科
D、赫魯曉夫
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A、否定“個(gè)人崇拜”
B、降低了人民生活
C、平反了大量冤假錯(cuò)案
D、以上都不對
A.1847年
B.1848年
C.1849年
D.1950年
A、東正教
B、斯拉夫精神
C、農(nóng)村公社
D、以上都不是
A、赫爾岑
B、車爾尼雪夫斯基
C、季諾維也夫
D、布哈林
A、斯大林
B、毛澤東
C、列寧
D、布哈林
A、《戰(zhàn)爭法令》
B、《告工人士兵和農(nóng)民書》
C、《和平法令》
D、《土地法令》
A、1915年
B、1916年
C、1917年
D、1918年
最新試題
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()