“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽光之下，開始重新思考。在經歷長時間的停息之后，人類再次邁出前進的步伐”，這反映了（）

馬克思堅信資本主義因不可調和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是（）

19世紀，恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到：工資較多的工人，飯桌上每天都有肉；如果掙錢較少，面包和土豆就要吃多一點；在工資最低的工人中，土豆就成了唯一食物。食物供應（）

作為中世紀的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）

伯利克里時期，雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生，公民大會主席團也經抽簽產生。這（）

19世紀，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個根本性轉變。這一變化反映了（）

藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關的信息是（）

全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快，不得不從英國等其他地方進口羊毛，其紡織業(yè)代表當時最先進的制造產業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當時歐洲發(fā)展帶來（）①為城市人們提供更多就業(yè)機會②助推西歐教育與學術出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權④推動行業(yè)分化，出現(xiàn)早期資產階級

“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結果”。這一觀點源于（）

羅馬大競技場遺址（如圖）本身就是一座博物館，亦稱角斗場，看臺多層分布，可知當時古羅馬（）