從方法論上來(lái)看，（）則是人文社會(huì)科學(xué)最重要的工具之一。

綜觀20世紀(jì)的人文社會(huì)科學(xué)，其發(fā)展背景中最關(guān)緊要、最具有特色的是時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換、（）和全球問(wèn)題的出現(xiàn)。

系統(tǒng)論最初是由（）的生物研究中提煉出來(lái)的方法理論。

20世紀(jì)80年代，特別是進(jìn)入90年代以后，（）與（）成為全球人文社會(huì)科學(xué)共同的話題。

聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中所說(shuō)的“教育體系開(kāi)始時(shí)比任何其他地方的教育都較為開(kāi)放和自由”，是指（）。

人文社會(huì)科學(xué)的貢獻(xiàn)之一，是表明了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精確度不僅僅依靠工具和邏輯，還必須從（）層面來(lái)反思人的認(rèn)識(shí)。

看一次奧運(yùn)會(huì)的組織工作，便可以體察現(xiàn)代管理，本質(zhì)上是一種（）的管理。

教育學(xué)原來(lái)是蘊(yùn)含在哲學(xué)之中的，（）從中分離出來(lái)的。

20世紀(jì)西方歷史學(xué)發(fā)生了研究模式的變革，表現(xiàn)在哪些方面？

把真理分為理性的真理和經(jīng)驗(yàn)的真理的是（）。