巴斯夏是19世紀(jì)中葉法國主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟論”主要倡導(dǎo)者。

馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會、各時代特殊的人口規(guī)律。

重商主義明確了自由主義對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，反對政府干預(yù)經(jīng)濟。

早期重商主義者主張在保證貨幣進口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對外貿(mào)易。

亞當(dāng)·斯密對經(jīng)濟科學(xué)的主要貢獻，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟自由主義為中心，以富國裕民為目標(biāo)的古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系，實現(xiàn)了西方經(jīng)濟學(xué)演進中的第一次革命——自由主義革命。

李嘉圖否認(rèn)會出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機，承認(rèn)結(jié)構(gòu)性危機的可能性。

在亞當(dāng)·斯密看來，非生產(chǎn)性勞動者浪費了大量的社會財富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

約翰·穆勒認(rèn)為資本是節(jié)約和儲蓄的結(jié)果，是生產(chǎn)者自身消費少于其生產(chǎn)產(chǎn)品的結(jié)果。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟思想既有維護奴隸主自然經(jīng)濟的內(nèi)容，又有對商品貨幣經(jīng)濟的探索。

重商主義是在西歐封建社會瓦解和所謂的資本原始積累時期產(chǎn)生的。