A.清空騷雅說(shuō)
B.詞為艷科說(shuō)
C.有言有文說(shuō)
D.以俗為雅說(shuō)
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A.稼軒體
B.易安體
C.樵歌體
D.誠(chéng)齋體
A.氣勢(shì)磅礴
B.古雅平正
C.平易流暢
D.瘦硬簡(jiǎn)健
A.香奩體
B.西昆體
C.古文體
D.元祐體
A.咸同之際宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者
B.桐城派古文的中興締造者
C.湘鄉(xiāng)派的領(lǐng)袖
D.同光體的中堅(jiān)
E.湖湘詩(shī)派的核心
A.《白雪遺音》
B.《霓裳續(xù)譜》
C.《時(shí)尚南北雅調(diào)萬(wàn)花小曲》
D.《古謠諺》
E.《掛枝兒》
最新試題
只有具體文本才帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋?zhuān)袛嗟睦硇曰顒?dòng)
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
敘述者一般分為（）和（）。