A.救死扶傷、防治疾病
B.實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義
C.全心全意為人民的健康服務(wù)
D.以上都不對(duì)
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A.表達(dá)能力
B.醫(yī)生用在個(gè)體病人身上的時(shí)間過(guò)于有限
C.溝通意愿
D.以上都包括
A.美國(guó)
B.法國(guó)
C.英國(guó)
D.德國(guó)
A.阻止死亡
B.盡量延緩死亡
C.安詳死亡
D.自然死亡
A.科研人員完全有能力克隆人
B.很多科研人員不喜歡去克隆人
C.科研人員覺(jué)得若克隆人良心會(huì)受到譴責(zé)
D.科研人員覺(jué)得若克隆人會(huì)受到法律制裁
最新試題
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
明代陳實(shí)功所著,被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的方法有()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
2007年11月21日,懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難,在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危,建議行剖宮產(chǎn)手術(shù),但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字,在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后,醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡?;谠摪咐?,下面描述最佳的是()
建構(gòu)人類(lèi)道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類(lèi)自身的目的的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱(chēng)自己是萬(wàn)能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()