A.語調(diào)的強(qiáng)弱、輕重、高低
B.語速要適當(dāng)
C.語音要清晰
D.以上皆是
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A.語言中的聲和調(diào)
B.手勢
C.笑容
D.聲音
A.遵循合法、獨(dú)立、稱職、及時和有效的原則
B.遵循不傷害、有利、公正和尊重人的倫理基本原則
C.遵循保障研究順利進(jìn)行的原則
D.遵循保障受試者人身安全的原則
A.參會3/5以上成員的意見為準(zhǔn)
B.參會3/4以上成員的意見為準(zhǔn)
C.參會2/3以上成員的意見為準(zhǔn)
D.參會1/2以上成員的意見為準(zhǔn)
A.開展涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究項(xiàng)目的倫理審查以及保障倫理審查決定實(shí)現(xiàn)的監(jiān)督
B.接受來自人民政府衛(wèi)生行政部門、機(jī)構(gòu)以及生物醫(yī)學(xué)研究人員、醫(yī)務(wù)人員有關(guān)生物醫(yī)學(xué)研究引發(fā)的倫理問題的咨詢
C.開展倫理審查委員會論壇及生物醫(yī)學(xué)研究倫理的教育活動
D.以上三項(xiàng)都是
A.具有一批醫(yī)學(xué)研究專家隊(duì)伍和生物醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)高新技術(shù)應(yīng)用的能力
B.具有開展生物醫(yī)學(xué)研究、實(shí)施醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的設(shè)備條件
C.已經(jīng)或正在準(zhǔn)備開展一些生物醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)高新技術(shù)等
D.以上三項(xiàng)都是
最新試題
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有()
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。