強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。

建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會、完善人類自身的目的的是（）

醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。

主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。

“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。

涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）

對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）

中國的醫(yī)師節(jié)是（）

使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）

2007年11月21日，懷孕9個月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個多小時后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡?；谠摪咐旅婷枋鲎罴训氖牵ǎ?/p>