A.詩(shī)歌
B.詞
C.詩(shī)經(jīng)
D.民歌
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A.講究方略
B.創(chuàng)新精神
C.求實(shí)態(tài)度
D.實(shí)踐性
A.了解科學(xué)技術(shù)研究的基本過(guò)程和方法
B.具備求真、質(zhì)疑、實(shí)證的精神
C.能用普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題
D.能通過(guò)多種渠道收集和利用所需信息
A.《五千言》
B.《道德真經(jīng)》
C.《老子五千文》
D.《老子》
A.甲骨文、金文、大篆統(tǒng)稱為篆書。
B.楷書盛行于西漢,字體端正規(guī)范,結(jié)構(gòu)平穩(wěn),點(diǎn)畫分布勻稱。
C.章草是早期由草書和漢隸相融的雅化草體,波調(diào)鮮明,比劃勾連呈“波”形,字形扁方,筆帶橫勢(shì)。
A.日用器皿
B.樂(lè)器
C.貨幣
D.生產(chǎn)工具
最新試題
天下為公,“天下”就是()。
注重科學(xué)量化,關(guān)注量化標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)力是()。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動(dòng)力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。
不關(guān)注細(xì)節(jié),用結(jié)果說(shuō)話的是()個(gè)性特質(zhì)。
作家魯訊的作品都不能算作學(xué)術(shù)論著。
自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的,但形式上有差別。
哲學(xué)方法不僅適用于自然科學(xué),也適用于社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué),是一切科學(xué)的最普遍的方法。
IQ高的領(lǐng)導(dǎo)理解力也強(qiáng),能夠理解千變?nèi)f化的工作風(fēng)格,有意識(shí)地調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
()蘊(yùn)含了中華民族自古以來(lái)追求的理想社會(huì)狀態(tài)。