A、新石器早期
B、西周
C、西漢
D、東吳
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A、蜀國
B、魏國
C、楚國
D、吳國
A、蜀國
B、魏國
C、楚國
D、吳國
A、青瓷
B、彩瓷
C、白瓷
D、黑瓷
A、東吳
B、魏
C、巴蜀
D、陜北
A、西漢
B、唐朝
C、宋朝
D、元朝
A、窯口的理論優(yōu)勢是綜合性強(qiáng)
B、窯口概念強(qiáng)調(diào)縱向
C、窯系主要強(qiáng)調(diào)橫向
D、窯系主要以燒制地點(diǎn)為分類依據(jù),優(yōu)勢是分析性強(qiáng)
A、一個(gè)窯口可能燒制多品種瓷器
B、窯口概念在考古學(xué)上來講具有模糊性和不確定性
C、窯口是近代考古學(xué)出現(xiàn)的概念
D、窯口傳統(tǒng)上是以地名命名的
A、胎質(zhì)
B、地名
C、釉色
D、造型
A、兩漢
B、南朝
C、唐朝
D、宋朝
A、哥窯
B、歐窯
C、越窯
D、崔公窯
最新試題
關(guān)于唐代長沙窯瓷器上的題詩說法錯(cuò)誤的是()
秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥,如鹿諧音“()”,魚諧音“余”等,這為后來吉祥圖案的流行開了先河。
目前所知最早的一件紋章瓷是繪有葡萄牙國王馬努埃爾一世紋章的青花瓷壺。
不全是粉青沙器裝飾的是()
唐代詩人李群玉的一首《()》詩記錄了當(dāng)時(shí)長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。
磁州窯工匠們利用白色的()與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差,燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝,是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。
唐晚期以及更早的時(shí)候,陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。
不屬于我國古代的陶瓷詩歌是()
關(guān)于唐代體育陶俑說法錯(cuò)誤的是()
鑲嵌青瓷應(yīng)該是高麗青瓷中最有魅力的品種,這種鑲嵌技法在朝鮮半島陶瓷工藝史上占重要地位。