A、儒教
B、佛教
C、道教
D、基督教
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A、公元357年
B、公元前357年
C、公元257年
D、公元前257年
A、12.5
B、11.5
C、10.6
D、9.7
A、北京
B、西昌
C、武昌
D、南京
A、任世龍
B、宗白
C、程哲
D、許之恒
A、前越窯;越窯;后越窯
B、先越窯;越窯后;越窯
C、前越窯;后越窯;越窯
D、越窯;前越窯;后越窯
A、劉備
B、巴蜀
C、曹操
D、孫吳
A、1957.0
B、1958.0
C、1959.0
D、1960.0
A、五連罐
B、四連罐
C、三連罐
D、二連罐
A、公元256年
B、公元前256年
C、公元265年
D、公元前265年
A、彩繪羽人佛像雙系蓋壺
B、彩繪羽人佛像四系蓋壺
C、彩繪羽人佛像六系蓋壺
D、彩繪羽人佛像單系蓋壺
最新試題
因服飾不易保存的特性,人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當時的服飾藝術。
關于陶瓷樂器說法錯誤的是()
關于與音樂題材有關的陪葬俑說法錯誤的是()
唐代時期河南魯山窯生產(chǎn)的()釉瓷腰鼓是當時的十分有名的陶瓷制鼓。
磁州窯工匠們利用白色的()與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強烈反差,燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨具特色的裝飾工藝,是民間陶瓷粗瓷細作的典范。
關于唐代長沙窯瓷器上的題詩說法錯誤的是()
自秦漢時期始,()在殉葬品中一直占主要地位,也是中國古代陶塑藝術領域內最具時代特征的器物。
關于“磚”“瓦”等建筑陶器說法錯誤的是()
關于秦俑說法錯誤的是()
秦代的動物紋瓦當?shù)难b飾內容常以諧音的手法寓意吉祥,如鹿諧音“()”,魚諧音“余”等,這為后來吉祥圖案的流行開了先河。