A、結(jié)構(gòu)
B、語言
C、手法
D、體裁
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A、實(shí)用屬性
B、藝術(shù)屬性
C、世界屬性
D、民族屬性
A、貝克特《等待戈多》
B、卡夫卡《變形記》
C、達(dá)利《帶抽屜的維納斯》
D、夏迦爾《生日》
A、審美感受是一樣的
B、二者有聯(lián)系,也有區(qū)別
C、崇高一般在沖突過程中展現(xiàn),而壯美顯示的是人的活動(dòng)的一種結(jié)果
D、崇高是人的力量精神的動(dòng)態(tài)展示,而壯美是人的勝利的靜態(tài)顯現(xiàn)。
A、巨大
B、急疾
C、剛強(qiáng)
D、恐懼
A、優(yōu)美
B、壯美
C、喜劇
D、悲劇
最新試題
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有()。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。