A、《西方科學(xué)史》
B、《古希臘科學(xué)史》
C、《早期希臘科學(xué)》
D、《科學(xué)起源》
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你可能感興趣的試題
A、他在晚年的時(shí)候刺瞎了自己的雙眼
B、他提出“人不能兩次踏入同一條河流”
C、他認(rèn)為感官會(huì)對(duì)人產(chǎn)生誤導(dǎo)
D、他強(qiáng)調(diào)真正的事實(shí)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的
A、組特邁斯特
B、狄波頓
C、迪倫馬特
D、維德莫爾
A、中國(guó)神話沒(méi)有討論人與自然的問(wèn)題
B、中國(guó)神話沒(méi)有討論人的來(lái)源
C、中國(guó)神話沒(méi)有討論宗教與神
D、中國(guó)神話沒(méi)有討論世界的本原
A、機(jī)械制造和冶金
B、機(jī)械制造和神學(xué)
C、醫(yī)學(xué)和冶金
D、醫(yī)學(xué)和神學(xué)
A、提出共同起源,強(qiáng)調(diào)自然選擇
B、提出共同起源,強(qiáng)調(diào)基因遺傳
C、提出起源差異,強(qiáng)調(diào)自然選擇
D、提出起源差異,強(qiáng)調(diào)基因遺傳
A、證實(shí)上帝的存在
B、讓靈魂從肉體解脫
C、尋找經(jīng)院哲學(xué)的漏洞
D、鞏固教會(huì)政治的統(tǒng)治
A、實(shí)驗(yàn)的時(shí)間短
B、老鼠屬于低等動(dòng)物
C、實(shí)驗(yàn)是通過(guò)外部強(qiáng)制手段進(jìn)行的
D、實(shí)驗(yàn)本身的過(guò)程缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性
A、技術(shù)傳統(tǒng)的高度穩(wěn)定
B、人類(lèi)智慧的力量
C、科學(xué)對(duì)于技術(shù)的推動(dòng)
D、人類(lèi)生活的進(jìn)步
A、在未沖洗前變色
B、在無(wú)光線時(shí)感光
C、在未拍照時(shí)成像
D、在未碰觸時(shí)形變
A、政治
B、神學(xué)
C、法律
D、經(jīng)濟(jì)
最新試題
中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開(kāi)始的。
針對(duì)邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”,愛(ài)因斯坦之前,科學(xué)家做出的努力有()。
國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。
吉布斯把熱力學(xué)和化學(xué)在理論上緊密結(jié)合起來(lái)。
早在()時(shí)期,華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
改革開(kāi)放后,我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè),20世紀(jì)90年代,實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則,是在()。
1543年作為“科學(xué)革命年”,是因?yàn)楫?dāng)年出版了()。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
提出自然哲學(xué)的自治問(wèn)題的是()。