唐代時期河南魯山窯生產(chǎn)的（）釉瓷腰鼓是當(dāng)時的十分有名的陶瓷制鼓。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國，著成（），書中記錄了當(dāng)時外銷的東南亞國家。

漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見，文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國，至漢代盛行一時。

東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類深受人們的喜愛，并大量用作飲茶器具的原因可能有（）

唐晚期以及更早的時候，陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

關(guān)于唐代長沙窯瓷器上的題詩說法錯誤的是（）

關(guān)于與音樂題材有關(guān)的陪葬俑說法錯誤的是（）

唐代長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時平民的生活情趣和思想情感。

關(guān)于托普卡比宮所藏中國瓷器特點描述不正確的是（）