唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時(shí)長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是（）

唐晚期以及更早的時(shí)候，陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。

在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字，主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期，并為朝鮮朝專有品種。

關(guān)于唐代長沙窯瓷器上的題詩說法錯(cuò)誤的是（）

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類深受人們的喜愛，并大量用作飲茶器具的原因可能有（）

因服飾不易保存的特性，人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

早在新石器時(shí)代中國陶器出現(xiàn)的時(shí)候，就有一些體育活動(dòng)場景反映在陶器上。

關(guān)于秦俑說法錯(cuò)誤的是（）